Nella cultura contemporanea la soglia viene spesso interpretata come un limite da oltrepassare, una condizione transitoria destinata a essere rapidamente lasciata alle spalle. Eppure esiste un'altra possibilità, più antica e più profonda, abitare la soglia.
Tra le opere che meglio esprimono questa condizione vi è l’Edipo a Colono di Sofocle. Giunto al termine della propria esistenza, cieco, esule e privo di ogni potere, Edipo non cerca una nuova patria né una riconciliazione definitiva. Giunge invece in un luogo sacro posto ai margini della città, un bosco consacrato alle divinità ctonie, dove gli viene chiesto di sostare. Colono non è una meta da conquistare, ma una soglia da abitare.
In questo spazio liminale si incontrano natura e città, vita e morte, memoria e futuro. Edipo non attraversa semplicemente il confine, vi dimora. La sua presenza trasforma il luogo e, nello stesso tempo, il luogo trasforma lui. Da linea che separa, la soglia diventa spazio di relazione capace di generare significato.
L'abitare contemporaneo tende a cancellare le soglie. Gli spazi diventano continui, immediatamente accessibili, privi di mediazioni. Porte, cortili, androni, porticati e spazi di transizione perdono progressivamente la loro funzione simbolica e percettiva. Con essi si indebolisce anche la capacità dell'architettura di preparare l'incontro tra l'uomo e il luogo.
La qualità dell'abitare dipende dagli spazi occupati, ma anche dalla ricchezza delle soglie che li connettono. È nelle soglie che l'architettura da costruzione diventa esperienza.
Nei Sassi di Matera e nel ΜΟΥΣΕΙΟΝ tale dimensione assume una particolare evidenza. L'abitare significa entrare in relazione con una trama di passaggi che mette continuamente in comunicazione interno ed esterno, individuo e comunità, presente e memoria. Come Edipo a Colono, l'abitante della soglia scopre che alcuni luoghi chiedono di essere abitati, affinché qualcosa possa accadere.